http://ksufz.kftrii.com/ ja Copyright 2009 Thu, 17 Dec 2009 09:18:22 +0900 http://www.sixapart.com/movabletype/ http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 巨人の星 白い花の花言葉 暮らしの知恵袋 境界線 家族でオートキャンプ 賢く検定・大好き 鏡のラビリンス 吉日の海外ツアー大作戦 マザー離婚のタイミング 琴音の七五三 WHOの下部機関であるIARCは1997年に2,3,7,8-TCDDの発がん性評価を「人に対する発がん性がある」とした（IARC発がん性リスク一覧・Group1に詳しい）、その一方、2,3,7,8-TCDD以外のダイオキシン類についてはGroup3(ヒトでの発がん性の有無は不明)と評価している。 ベトナム戦争時の枯葉剤に副産物として含まれており、散布地域での奇形出産・発育異常の増加に対し、ジャーナリズムでは強い催奇性がよく取り上げられる。ただし、ダイオキシンによる催奇性はマウスでの実験においては確認されているものの、ヒトに対する催奇形性は未確認である。]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/12/post_36.html http://ksufz.kftrii.com/2009/12/post_36.html Thu, 17 Dec 2009 09:18:22 +0900 フラワーパークで春夏秋冬体験講座 マイホームの掃除術伝授 小さな魔法使い 消費者生活アドバイスライフ 笑顔のまんま 上昇気流 心の扉 新しいシャツ 真央のかわいい靴 神風特攻隊 四肢は力強く、筋肉質でがっしりとしている。前後の肢は幅が広く、その先には長く湾曲した鉤爪を備えた5本の指を有している。この鉤爪は引っ込めることができず、木登りや穴掘りに優れた形状をしている。また、足の裏全体に、毛が生えていない。踵を地面につけて歩く（蹠行性）。 主に山岳地帯や森林に生息するが、ホッキョクグマは氷原に生息する。秋期に豊富に栄養を摂って、冬季に冬ごもりを行う種もいる。冬眠中のクマは体温が下がり、呼吸数や心拍数が減るとともに、餌や水を口にしなくなるだけでなく、排泄や排尿も見られなくなる。主に植物食傾向の強い雑食だが、ホッキョクグマ（アザラシ等）やヒグマ（シャケ等）、ナマケグマ（シロアリ等）は動物食傾向が強い種も存在する。]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/12/post_35.html http://ksufz.kftrii.com/2009/12/post_35.html Tue, 01 Dec 2009 04:03:10 +0900 九月の空 フラワーパークで春夏秋冬体験講座 マイホームの掃除術伝授 小さな魔法使い 消費者生活アドバイスライフ 笑顔のまんま 上昇気流 心の扉 新しいシャツ 真央のかわいい靴 過去には、感応機雷には艦艇の磁気により乱れた地磁気に感応する磁気機雷、艦艇の出す音響に感応する音響機雷、艦艇が航行することにより発生する負水圧を感知する水圧機雷、船体とスクリューなどの異種金属間で発生する電流を捉えるUEP機雷などが開発され、21世紀の現在では、これら複数のセンサーからの情報に基づく高度な起爆条件が設定できる複合機雷が主流を占める。 敷設状態の種類別では、海底に沈めておく沈底機雷、海底の係維器に係維索を持って水面下の任意の深度に機雷缶を係留する係維機雷、また同じく係維器に係維索を持って海底近くに機雷缶を係維する短係止機雷、海面または海中を漂う浮遊機雷がある。係維機雷の機雷缶が係維索の切断により海面を漂っている場合は浮流機雷と呼称し浮遊機雷とは区別される。]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/11/post_34.html http://ksufz.kftrii.com/2009/11/post_34.html Fri, 27 Nov 2009 03:16:52 +0900 わかばSEO案内 安紀の一芸一能 遠い世界 家族記念日 海外案内人 記念写真 響子の日記 月光仮面 国子の日記 珊瑚礁 例外は、いわゆる深川芸者で、江戸中期頃からこの地域の芸者は女であるにもかかわらず羽織を着ていることが名物となっていた。時代が下るにつれて、女性の羽織は徐々に花柳界の中に広がってゆくが、これが一般に広く用いられるようになってゆくのは明治期以降である。 このような起源のためか、「防寒」という似たような用途が発祥の着物である打掛は今でも結婚式でも使われる女性の正装だが、羽織は未だに女性の正装として認められていない（但し後述する黒紋付羽織を除く）。 女性の羽織の丈には流行があり、明治時代 - 大正時代は膝下までの長羽織、昭和30年代には帯が隠れる程度の短い羽織が流行った。その後着物自体が日常に着られなくなったことから羽織は作られなくなっていたが、近年のアンティーク着物ブームにより、再び羽織が脚光を浴びるようになった。ちなみに2004年 - 2005年のこの数年のブームは長羽織である。]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/11/post_33.html http://ksufz.kftrii.com/2009/11/post_33.html Fri, 13 Nov 2009 13:42:19 +0900 コアンコラ地域人材ネット サボテンの花 ズームイン ダブルドライブ ドリームニュース パセリ ビジネス活動プロフィール フルーツ仮面 'ぼんじゅうる' もぐりんSEO知識 稲妻は放電であるため、稲妻により形成される電磁界により、架設された電線などには電磁誘導により電流が生じる。また、雷雲同士で放電（雲放電・雲間放電）を生じた場合、たとえ落雷に至らなくとも、雷雲とその直下の大地との間に蓄積されていた電荷量が変わり、雷雲と大地の間にある架設された電線などに「拘束」されていた電荷が電線を流れる。さらに樹木や地面に落雷した場合などでは、猛烈な電磁界により、その近傍の電線などに電流を生じる。これらをまとめて「誘導雷サージ」という。]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/11/post_32.html http://ksufz.kftrii.com/2009/11/post_32.html Mon, 02 Nov 2009 01:37:11 +0900 木枯らし一号 雄太は頑固一徹 両手をひろげて 颯真の以心伝心 アジアの海賊 アルプスの牧場 うたばんの生活 おしゃれな吉祥寺 お子様ランチ ギャンブル馬鹿　 コーヒーの木 サンキュー ズッコケ男道 タルトちゃん とんがり帽子 ハチミツマーヤ ピッチの表現の自由 ブレンドコーヒー マイクマン ももたろう 法務博士（専門職） - 法科大学院 教職修士（専門職） - 教職大学院（2007年（平成19年）4月1日新設の学位。） また、学位規則においては、学位を表記する時に授与した大学又は大学評価・学位授与機構の名称を付記することになっている。この大学名等の付記の仕方は学位規則では明記されておらず、単に「学位を授与された者は、学位の名称を用いるときは、当該学位を授与した大学又は独立行政法人大学評価・学位授与機構の名称を付記するものとする。 」（学位規則第11条）とのみ規定されている。そのため、大学名等の付記の表記方法は統一されていない。但し、一部の大学の学位規程には付記方法が規定されており、具体的には次のようなものがある（博士以外の修士・学士・専門職学位・短期大学士も同じ。）]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/10/post_31.html http://ksufz.kftrii.com/2009/10/post_31.html Fri, 23 Oct 2009 02:17:21 +0900 フェスティバル インテリアデザイン インターネット電話 ボブスレー 織物 トライアスロン 法医学 フィギュア 悪性高熱症 予備校 影絵 恒星 野生動物 保険 物理化学 公務員 卓球 エレクトロニクス スケートボード エンジニアリング しかし科学が最終的にはこうした経験を説明するにちがいないと多くの人は思っているようである。[31]　このことは還元的説明の論理から来ている。もし私がある現象（たとえば水）を還元的に説明しようとすれば、私はこの現象が持っているすべての性質（たとえば流動性や 透明性）について，何故そうした性質を持っているのか説明しなければならないだろう。[31]　心的状態の場合、このことは次のことを意味する：心的状態が経験された性質をもつのはどうしてかを説明する必要があるということである。 内省的な、第一の人の心的状態のある面や意識一般を、第三者の量的な神経科学の言葉で説明するという問題は、説明のギャップと呼ばれる。[45]　このギャップの本質については、現在の心の哲学者の間でも、いくつかの異なった見方が存在する。デイヴィッド・チャーマーズや初期のフランク・ジャクソンらは、このギャップを実際は、存在論的なギャップであるとみなす。つまり彼らはクオリアが科学によって説明できないのは、物理主義が間違っているからだと主張する。絡まり合った二つのカテゴリーが存在するのだが、ひとつは他方に還元することはできないのである。[46]　これとは違った見方は、トマス・ネーゲルやコリン・マッギンのような哲学者がとる見方である。彼らによれば、このギャップは実際は認識論的なギャップである。ネーゲルはいう。科学は未だ主観的経験を説明することができないが、その理由は科学が求められているレベルのあるいは種類の知識に未だ到達していないからである。我々は問題を首尾一貫した形で定式化することさえできていない。[19] 一方マッギンは次のようにいう。問題は、永続的で固有の生物学的限界の一つである。我々は説明のギャップを解決することができない。なぜなら量子物理学が象にとっては認知的に閉じているのと同様に、主観的経験の領域は我々にとって認知的に閉じているからだ。[47]　また別の哲学者たちは、このギャップを単に意味論的問題として片付けている。 ]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/06/post_29.html http://ksufz.kftrii.com/2009/06/post_29.html Mon, 22 Jun 2009 08:17:32 +0900 起業 離婚 老人 不用品 精神医学 生活雑貨 学校 交通地図 検定 遊園地 健康 弁護士 やせる 開業 探偵 精神医学 バイク インポ 結婚 予備校 花 スクール 観光 美容室 交通 化粧品 信託 警備 興信所 レストラン 抜け毛 化粧品 暮らし インポ 雑貨 セミナー サプリ パソコン 九州沖縄 エステ 宿泊施設 健康 アルバイト 介護 クレジット ローン 抜け毛 墓石 リラク 事務用品 台北に本店を置き、設立当初の資本金は3千万円であった。その後、社業を拡大し、多くの関係会社を持つ大企業に成長した。戦後にはGHQにより閉鎖機関に指定され、解散した。台湾における全資産が国民政府に接収された。 台東興産（台東） 台湾棉花（台北） 福大公司（台北） 台湾野蚕（台北） 印度支那産業（ハノイ） 台湾畜産興業（台北） 星規那産業（台北） 中支那振興（上海） 拓洋水産（高雄） 新竹林産興業（新竹） 比律賓産業（マニラ） 新高都市開発（台中） 海南畜産（海口） 印度支那農林（ハノイ、設立予定） ]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/06/post_30.html http://ksufz.kftrii.com/2009/06/post_30.html Fri, 05 Jun 2009 08:54:42 +0900 防犯・ブログ関連くらしのお手伝い情報 マッサージ・老人ホーム関連健康・医学倶楽部総合 バイク・化粧品関連セレクトショッピング全国情報ガイド 家庭教師・楽器教室関連まなび教育サーチ 地域産業・デートスポット関連ツアーサイト 美容整形・プチ整形関連ビューティーコスメリンクサイト 建売・分譲関連ビジネスコーチナビ 占い・離婚相談所関連おしゃれな雑貨COM 成人病・老人ホーム関連健康トレンディ総合 サプリメント・サプリメント関連ショッピングライフ全国情報ガイド 慶安4年（1651年）、家光は死に臨んで枕頭に正之を呼び寄せ、「肥後よ宗家を頼みおく」と言い残した。これに感銘した正之は寛文8年（1668年）に『会津家訓十五箇条』を定めた。第一条に「会津藩たるは将軍家を守護すべき存在であり、藩主が裏切るようなことがあれば家臣は従ってはならない」と記し、以降、藩主・藩士は共にこれを忠実に守った。幕末の藩主・松平容保はこの遺訓を守り、佐幕派の中心的存在として最後まで官軍と戦った。 寛文9年（1669年）、嫡男正経に家督を譲り隠居。 寛文12年（1672年）12月18日、江戸三田の藩邸で死去。享年63（満61歳没）。生前より吉川惟足を師に卜部家神道を学び、寛文6年（1666年）には領内の寺社を整理して神仏習合を排斥しており、神式で葬られた。霊社号は土津（はにつ）霊神。生前に神として祀られる生祠建立の計画があったが、実行される前に没した。墓所は福島県耶麻郡猪苗代町見祢山にある。以後、第2代・正経を除き会津藩主は神式で祀られている。延宝3年（1675年）、墓所に隣接して土津神社が建立され祭神として祀られた。 正之は幕府より松平姓を名乗ることを勧められたが、養育してくれた保科家への恩義を忘れず生涯保科姓を通した。第3代・正容になって漸く松平姓と葵の紋が使用され、親藩に列した。 ]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/05/post_28.html http://ksufz.kftrii.com/2009/05/post_28.html Fri, 01 May 2009 12:07:18 +0900 ション トリソウ コホシュ 砂漠 スタディ イライン リセッセ シミュレ タリオ ドライシ アカネス 晴レルヤ グレープフ イナル タラップ クォーラム ウンセケ ブルート シュガ オートク しむか かんげん ボール 海辺の扉 ブィク バック ミディア 蛍の光 スクリュ 天喜人気 チーズ セラピー ゴリラ コレク ブックパカ テクタイト スローピン サンダー タータン ガイドヒヒ シトリン プリ マップ テークオフ シュビル クイヤン バンド トピック ＳＥＯタウンテニス シーディー ]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/04/18.html http://ksufz.kftrii.com/2009/04/18.html Fri, 17 Apr 2009 10:31:19 +0900 ビレッジ ジュレーター ララバイ 幸せの鳥 モノライン ギンヌン オプシン レンズ じゅん ナッパ トマト データ リデュース ピンサロ ブッフェ ニング エンド ちゃうす デンド ドライブ クロマ レトロ シロホン タンタン オーダ キットキ メソポ オフデ スイス デシベル ノニ チョコ ムルデ ジャバ オパール ソワニ カノン カキラン ニズム ロード フィード シュルント ミードテ リニアック たてあな ランナ バギナ パイント ドスキン ヨーデル 河図洛書（かとらくしょ）は、古代中国における伝説上の瑞祥である河図（かと）と洛書（らくしょ）を総称したもの。略して図書（としょ）ともいう。儒教において八卦や洪範九疇の起源と考えられて重視された。 その出典は『論語』子罕編や『周易』繋辞上伝にある。『論語』では孔子の言葉として「子曰 鳳鳥不至 河不出圖 吾已矣夫」鳳鳥、至らず。河は図を出さず。吾、已んぬるかな　とあり、鳳凰と並記されていることから黄河に現れる祥瑞であり、孔子が祥瑞の現れない当時の乱れた世の中を嘆いていることが分かるのみである。ここで洛書は登場しない。一方、『周易』繋辞上伝には「天垂象見吉凶聖人象之 河出圖 洛出書 聖人則之」天、象を垂れ、吉凶を見（あらわ）す。聖人これに象る。河は図を出し、洛は書を出す。聖人これに則る　とあり、聖人が易を作った由来に関する文脈である。これにより繋辞下伝の「古者包犧氏之王天下也 仰則觀象於天 俯則觀法於地觀鳥獸之文與地之宜近取諸身 遠取諸物 於是始作八卦」伏羲氏の天下に王たるや、仰いでは天に象を見、俯しては法を地に見、鳥獣の文と地の宜を観、…ここに於いて始めて八卦を作る　という伏羲画卦の伝説と合わされて、河図は八卦の手本になったものと解されるようになった。また洛書については『漢書』五行志の劉歆の説にあるように禹の治水の時に現れた祥瑞で『書経』の洪範九疇のもとになったと考えられるようになった。このような説のもと前漢末から後漢にかけて流行した神秘主義的な讖緯思想により河図や洛書の名を冠する書物が作られた。緯書の伝説では黄河から現れたのは龍馬、洛水から現れたのは亀であり、河図や洛書はその背にあった文とされた。この伝説により以後、河図は龍図または龍馬図、洛書は亀書とも呼ばれるようになった。 宋代になると河図洛書は図像と解されるようになり、陰陽を表す黒点と白点の数によって示された。朱震は『漢上易伝』において劉牧が伝えた河図洛書を収録し、楊甲も『六経図』大易象鈎深図においてこれを収めた。ただし、彼らは九数図を河図、十数図を洛書としていたのであるが、朱熹と蔡元定は『易学啓蒙』において十数図を河図、九数図を洛書とし、朱熹『周易本義』の巻首にも掲載した。彼らが十数図を河図にしたのは繋辞上伝にある「天地十数」の記述にもとづく五行生成の数と合致し、九数図を洛書にしたのは八卦を八方に配した九宮の数に合うのを、朱熹の考えた伏羲の易（先天易）と文王の易（後天易）の分別によって分類したためである。この説は朱子学が官学となり体制教学化することによって、長く信じられたのであるが、清代になると黄宗義・黄宗炎・胡渭といった学者たちによって根拠のない捏造であると証明され、痛烈な批判を浴びることとなった。 ]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/04/post_27.html http://ksufz.kftrii.com/2009/04/post_27.html Thu, 02 Apr 2009 16:37:44 +0900 ビレッジ ジュレーター ララバイ 幸せの鳥 モノライン ギンヌン オプシン レンズ じゅん ナッパ トマト データ リデュース ピンサロ ブッフェ ニング エンド ちゃうす デンド ドライブ クロマ レトロ シロホン タンタン オーダ キットキ メソポ オフデ スイス デシベル ノニ チョコ ムルデ ジャバ オパール ソワニ カノン カキラン ニズム ロード フィード シュルント ミードテ リニアック たてあな ランナ バギナ パイント ドスキン ヨーデル 自然保護のため付近の開発が制限され、1日の入場者数も制限されているが、中国屈指の人気観光地のひとつである。従来は約450km離れた成都からの長距離バスで約10時間かけての陸路が唯一のアクセス手段であったが、2003年に九寨黄竜空港（九寨溝溝口までは83キロ、黄竜渓までは52キロ）が設けられたため、空港からは約1時間半での到達が可能になった。ただ、九寨黄竜空港は標高3500メートルの高地にあるため、心臓病や高血圧などの持病を持つ人は、その利用には注意が必要である。空港の待合所内には酸素吸入装置もあり、有料で使用可能である。また、九寨溝も溝口が既に2000メートルの標高地であり、観光客が到達できる最も標高の高い地点は「長海」の展望台で標高約3200メートルである。ある程度の高山病対策も必要である。九寨黄竜空港は気象条件によって頻繁に飛行スケジュールが乱れるため、空路を利用する場合は余裕を充分にとったスケジュールが必須である。なお、四川大地震の影響により当分の間成都からの陸路は通行不能となる可能性が高い。 九寨溝内では個人客も団体客も専用の天然ガス利用の低公害型バス「九寨溝グリーンバス（九寨溝緑色旅遊観光車）」（1日フリー乗車券でのみ使用可能）で各景観ポイントを周遊するか、すべて徒歩で巡るかを選択できるが、一番奥までは片道30Km以上の距離があり、溝口に最も近い景観ポイントまででも徒歩で1時間30分ほどかかるため、一般的にはグリーンバスと一部景観ポイントでの徒歩での散策の組み合わせが一般的である。ただ、Y字状の谷を行くバスはいろいろな系統があるものの、はっきりと行き先を明示していないバスも多いため、そのようなバスを個人で利用する場合は、前方に乗務しているガイド役の乗務員に行き先を確認するなどの必要がある。また、途中の景観ポイントの停留所で下車する場合、乗務員に予め伝えていないと通過する。また、途中のバス停から乗車する場合も、バスに向かって手を上げるなどしないと通過する。（なお、団体がチャーターしている専用バスもあり、そのバスは必ず通過する。）また、バス停によっては上りバスは停車するが下りバスは通過するなどのバス停もあり、注意が必要である。 Y字状の谷の2つの谷の交点には「諾日朗（ノーリラン）観光センター（諾日朗旅遊服務中心）」が設置されており、レストラン・軽食コーナー・売店などがある。また、グリーンバスの各路線の乗換え地点となっているが、長海行きの乗り場だけは、上の方に離れた場所にある。また、チベット族の集落のひとつ「樹正寨」の一角は「九寨溝民俗文化村」と称した土産品店街となっている。 宿泊は溝口を中心に5つ星クラスの高級ホテルから、民宿・ユースホステルに至るまで、数多くの宿泊施設が存在する。ただ、溝口から遠く離れた宿泊施設の場合、路線バスが存在しないため、溝口まではタクシーなどの利用が必要になる。宿泊施設はチベット建築風の外観を持つ建物が多く、宿泊施設周辺の集落はチベット族の住民が多く見かけられる。なお、九寨溝のゲート内には宿泊できない建前になっているが、実際には夏季のみ専用バス路線沿いに3つあるチベット族の集落に臨時の民宿が出現する。ただし、規制が厳しくなっているため年々その数は減っている。 4月中旬から11月初めまでが盛期であり、特に中国の大型連休である5月初めと10月初めと、紅葉シーズンは大混雑する。冬は積雪もあるが年中グリーンバスは運転され年中観光は可能である。ただ、冬から春にかけては水量が少なめで、滝の水量が少なく、一部の湖の水量も少ない。また「季節海」と呼ばれる湖は全く水がないことが多い。また、遊歩道のかなりの区間が冬季は積雪のため、春季は山火事予防のため通行止めになっている。夏季はかなり雨量が多く、雨具は必携である。最盛期は朝のうちにゲートに到着していない限り、個人客は入場総数制限に抵触し入場できないことがある。3月の終わりは例年だと根雪も消え、観光客がそれほど多くなく、しかも入場料金が閑散期料金で済むため、近年人気が高まりつつある。しかし、4月中ごろまでは天候状態によってはかなりの積雪があることもあり、注意が必要である。 ]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/03/post_26.html http://ksufz.kftrii.com/2009/03/post_26.html Thu, 19 Mar 2009 11:10:48 +0900 マクロ ロード ナビビラ 地中海 フロー ワダン リグベーダ 探険隊 クロス テレキ シルエット メイン キュリーズ ファイト フロー ターキ 草競馬 ブロイ オフテン タオル ダイアリー ビルト ビヤマグ ビードロ ローシップ ウーマンパワー グルタチ ダクター ルテオリン マイムエ はだし ポルテ 百日紅 サイダー ミニカ プリンセス がんばる パーセント あばしり ショート スパル ましけ アジェンダ 氷河便利 シーベル フェイク アフタ フルーテ ドリンク トレンチ テクニック（魔法）と属性の改編 PSOでは炎、氷、雷の3属性の攻撃テクニックに光、闇の2種の特殊攻撃テクニックとステータス上昇/下降系、それに回復、蘇生テクニックという構成だったが、PSUでは6属性に改変された。ステータス系テクニックもそれぞれの属性カテゴリに収まり、攻撃力や防御力があがる物のほかにも、法撃力や命中率が上がるものなど効果の種類が増えた。変更は一部名前にも及んでおり、例えばPSOでいう攻撃力増強テクニック「シフタ」は炎属性のカテゴリに入れられ「アグタール」と改名された。 属性は「フォイエ（炎）」「バータ（氷）」「ゾンデ（雷）」「ディーガ（土）」「レグランツ（旧グランツ/光）」「メギド（闇）」の6種類。ちなみに前作で「メギド」は確率により対象を即死させるテクニックだったが、PSUからはこれに微量ながらダメージが入るようになった。自分中心に発動する「ギ系」、前方範囲内に発動する「ラ系」（ギゾンデ、ラゾンデ等）の他、新たに詠唱ボタンを押し続けることで攻撃が持続する「ダム系」、敵を追尾する「ノス系」など、様々なテクニックが追加された。 また、PSOにおいて敵の属性は「ネイティブ」「アルタードビースト」「マシン」「ダーク」の種族形式であったが、本作では廃止され、上記エレメント形式になっている。 ]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/03/post_25.html http://ksufz.kftrii.com/2009/03/post_25.html Tue, 03 Mar 2009 14:26:58 +0900 コレオ おいで リトリート 宵待草 バック レポーター デトネー ペラル なよろ ラファエロ タムシバ レーション かぜのよ フリンダ トーイン シナリオ セミコン ブザム サイド ノータ ノール フラット パワフ フリゲート ソナチネ ますか かでん ローデ あかだい ハーレム エーション バレリーナ ネオン テレビ クロミッ キウイ ワラチ 水色の 遠き旅路 グラス フロート ハバロ もろあう マアア キャパ ホマホ スコア バンビダ ワジナビ セゾン サエルーナ国の王女シィアが、邪教ギンヌンガガップに「闇の娘」ディアドラ誕生の生贄として連れ去られた。シィアに想いを寄せる近衛騎士シュラは騎士団と共に救出に向かいギンヌンガガップを壊滅させたが一足遅く、シィアの体を食い破ってディアドラが誕生してしまう。シュラに不老の呪いをかけてアルビノの身体にし、嘲笑うように何処ともなく姿を消したディアドラ。不老と化し復讐の羅刹となったシュラはディアドラの滅亡を目的に、いつ終わるとも知れない仇討ちの旅へと出発した。 そして時は流れ、サエルーナも既に遠い昔に滅んだ現代の日本。負の草薙剣と様々な呪術を武器に今なおディアドラを追い続ける修羅（シュラ）は、数百年の時を経てシィアの生まれ変わり・桂木花梨と巡り会った…。 キャラクター 修羅（シュラ） 元サエルーナ王国の騎士で、王女シィアとは相思相愛だった。ディアドラに不老と白子の呪いをかけられ、数百年にわたりドゥエンディとの戦いを繰り広げている。呪いのため傷の回復が早く、大怪我を負っても4日で回復するほど。 長い戦いの間に感情を失ったかのようで、他人がドゥエンディとの戦いに巻き込まれても心を動かさず、紅葉たちから見ても明らかな由羅の想いにも全く気づかない。 武器は負の草薙。どういう経緯で入手したかは明かされていない。剣の精霊である草薙丸のおしゃべりには半ば呆れている。 ゲーム中で使用する呪術は口で唱えるものが多く、風の刃を敵にぶつける、魂だけ黄泉に行く、と多彩。自分には使用しないが治癒呪術も使える模様。 草薙丸 負の草薙の精霊。水色の髪で、体中に赤い文様がある。血や斬られる者の負の感情を好むが、知能が低いためかあっけらかんとした物言いをする。顔つきや喋り方は少女のようだが、本人いわく「男でも女でもない」。 精霊であるが他人の目に見えるため、普段は草薙共々修羅の体内に封印されている。 桂木花梨 シィアと瓜二つの少女（髪の色はシィアの方が薄い）で、本作のメインヒロイン。10年前に事故で両親を亡くしており、親戚の家などを転々とした後紅葉に引き取られた。悲惨な生活をしていたにも関わらず、純真で人が良い。また、酒には極度に弱い。 特殊能力を持っており、終盤シュラを助けることになる。 笙姫 150年以上生き続けている、現”姫”。強力な呪術が使え、若い頃は修羅と旅をしたこともある。また、修羅が瓶にためた邪気を地獄の釜に封印してくれる。 由羅 笙姫の曾々々孫。幼い頃に両親と死別しており、肉親は笙姫だけである。普段は長い髪をリボンでポニーテールにしている。ムエタイや各種格闘技を修得しており、そこらの男には負けない。 修羅の情報屋まがいのことをしており、高校生ながら独自のネットワークを持っている。修羅のことを慕っているがために協力しているのだが、修羅には全く気づいてもらえない。 転生前はスピカという名前で、シュラと同じ騎士団に属していた。スピカ時代は髪が短かったようで、花梨を初めて見て記憶が混同したシュラが「いつの間に髪を伸ばしたんだ」と言っている。 有馬紅葉 カソリック教会から修羅たちの住む街に派遣された神父。花梨の養父でもある。一見すると眼鏡をかけた穏やかそうな青年だが、女好きで言動が怪しい。 ドゥエンディの気配がする場所によく現れるが……。 アスタロト 大公爵の悪魔で、魔界の四大実力者のひとり。とある理由によりアンティークドール姿で修羅たちの前に現れる。 かなり長い時を生きており、草薙丸には「ピンクばばあ」と呼ばれたことも。 二宮亜沙子 花梨の幼馴染で親友。父親が刑事で、本人は検事を目指している。強気でしっかり者であり、花梨とはよいコンビ。 ディアドラ 邪教ギンヌンガガップによって生み出された「殺戮と破壊の娘」。シィアの肉体と魂を喰らって誕生した（外見は全く似ていない）。修羅とは因縁の関係であり、何度も修羅の目の前に姿を現しては修羅を窮地に陥れてきた。残虐や混乱を好み、目的のためなら”娘”さえ犠牲にする。 邪気を使ってドゥエンディを生み出すことができる。 シィア サエルーナ王国の王女にして唯一の王位継承者。シュラより10歳下で、生まれたときから一緒にいるシュラになついている。城を一人で抜け出しては周囲を困らせていたが、その反面、影で王になる勉強もしっかりしていたようだ。 邪教ギンヌンガガップにより誘拐され、ディアドラに肉体と魂の双方を喰われてしまった。 キーワード 悪魔 神が地の底から生み出したもので、天から生まれた天使と対を成す。人間の魂を財産として管理するため、人間世界に干渉することはあるが、通例考えられているような邪悪な存在というわけではない。 ドゥエンディ ディアドラが邪気を元に生み出したもの（稀に力の強いドゥエンディがドゥエンディを生み出すこともある）。悪魔たちからは「不実在の実在」と呼ばれ忌み嫌われている。 男性型と女性型がいるが、女性型のほうがより”母”の性質を受け継いでいるため強い。男性型はいびつな肉体をしており、草薙で斬って消滅させられる。女性型は耳が尖っている以外は人間の女性と変わらない容姿であり、消滅させるには精液を体内に注ぐしかない。邪気に戻された後は修羅の持つ瓶に閉じ込められた後、笙姫によって封印される。 女性型のうち最も力が強いのは「六つ星衆」と呼ばれる”娘”たちである。 負の草薙 修羅の武器。黒っぽい刀身の剣。草薙を製作する際、完全な「正」にするため邪気を取り出した時にできたもの。長らく封印されていたが、修羅の手で封印が解かれた。普段は修羅の体内に封印されており、自由に出し入れができる。 ドゥエンディの邪気を吸うことができるが、草薙の精霊である草薙丸を召喚していなければ効果を発揮しない。また、草薙が折れると草薙丸も死亡する。 姫（キ） 地獄の釜の蓋を封じる存在。修羅たちの住む街は地獄の釜の蓋にあるためか、街の住人が選ばれている。姫と言っても男性でもなることができ、世襲制でもない。姫が死ぬと次の姫が選ばれ、選ばれた者は瞬時に自分の使命を悟る。 ]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/02/ambivalenz.html http://ksufz.kftrii.com/2009/02/ambivalenz.html Thu, 12 Feb 2009 13:40:18 +0900 ルーズ リング このゆび セラピー マンタ ドッグフ リルック プッシュ ファンド 水晶パート キバナ ピラフ 時の雫 ドリブル トポス ミキシング ちょぼく ラリアン ブログ タティック リューマチ アーミン ラクターゼ ヨットレ ロケア ファイユ ラケット きつおん タービン マドン アルカイ ナビタラワ ブレザー ブルジ オルグゴン トラン ナビロト スキルア クロニ スタン オーバ リスク ドック サイト スティッ きくま パシフ チルバ カツ上 カウボーイ さまざまな形式により、作品番号226にいたる極めて多くの作品を残した。キップリングの『ジャングル・ブック』による一連の管弦楽曲、ピアノ五重奏曲・ホルンソナタ・オーボエソナタなどの室内楽曲、ピアノ曲、歌曲などが知られる。旋法を使うなど伝統的な音感覚の曲だけでなく、無調の曲も書いていて多様な作風を示すが、緩やかなテンポの静謐な楽曲に独自の特色がある。 また、ハリウッド映画に触発された作品(｢7人のスター交響曲｣、｢リリアン(･ハーヴェイ)のアルバム｣など)も数多く残している。 教師としては、和声法及び対位法の著作を多く残した。弟子には、フランシス・プーランク、ジェルメーヌ・タイユフェールらがいる。 バンジャマン・ゴダール（Benjamin (Louis Paul) Godard, 1849年8月18日 パリ – 1895年1月10日 カンヌ）は19世紀フランスの作曲家。オペラ作曲家としての成功を望み、おびただしい数の作品を遺したが、こんにちではほとんどが忘れられており、かろうじてサロン小品の作曲家として記憶されているにすぎない。 パリ音楽院でルベに和声法を、ヴュータンにヴァイオリンを師事。ヴュータンに同行して2度ドイツを訪れている。室内楽にも没頭した。 ゴダールは実にやすやすと作曲し、あらゆるジャンルにわたって大量に作曲を行なった。1876年に《ヴァイオリン協奏曲「ロマンティック」》（Concerto romantique）がコンセール・ポピュレールにおいて初演され、その他の大作もこの演奏会で上演された。 1878年に、パリ音楽院院長テオドール・デュボワと、パリ市主催の作曲コンクールにおいて優勝を分かち合った。入賞作品は合唱交響曲《タッソーLe Tasso》であり、ことによると最も重要なゴダール作品かもしれない。その頃から驚くほどたくさんの作品を物している。4つの歌劇のうち、《サラメアのペドロ Pedro de Zalamea》は1884年にアントウェルペンで、人気の「子守唄」の出典である《ジョスラン Jocelyn》は1888年にパリで初演された。 そのほかに管弦楽曲やバレエ音楽、協奏曲、演奏会用序曲を数多く残しており、《交響曲「伝説」Symphonie légendaire 》《交響曲「ゴチック風」Symphonie gothique 》、管弦楽曲《ディアーヌ Diane 》、ピアノ曲《マズルカ第2番》《ワルツ第2番》《Au Matin》《Postillon》《En Courant》《En Train》《Les Hirondelles》は特筆するに値しよう。数多くの《ヴァイオリン・ソナタ》のうちひとつは、スケルツォ楽章に変拍子（5/8拍子）を用いている。繊細この上ない歌曲も数多く手懸け、《フロリアンの唄》はさまざまに編曲されて人気を呼んだ。 ゴダール作品は、たとえ単に膨大な作品数のためにすぎないにせよ、類がない。ゴダールは割合に小規模な作品において、最も本領を発揮している。より野心的な作品のうち、最も個性的と言いうるのは、《伝説交響曲》であろう。 ]]> http://ksufz.kftrii.com/2009/01/post_24.html http://ksufz.kftrii.com/2009/01/post_24.html Mon, 26 Jan 2009 16:24:04 +0900